{"id":881,"date":"2017-11-02T09:16:17","date_gmt":"2017-11-02T08:16:17","guid":{"rendered":"https:\/\/gegenstrom.org\/?p=881"},"modified":"2020-02-03T18:29:24","modified_gmt":"2020-02-03T17:29:24","slug":"500-jahre-reformation-luther-in-zeiten-von-netzdg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gegenstrom.org\/en\/500-jahre-reformation-luther-in-zeiten-von-netzdg\/","title":{"rendered":"500 Jahre Reformation – Luther in Zeiten von NetzDG"},"content":{"rendered":"

Was bleibt vom Werk Luthers zu dessen Jubil\u00e4um? F\u00fcr die einen ist es ein freier Tag, f\u00fcr andere ist es Halloween und selbst viele Christen d\u00fcrften ins Gr\u00fcbeln kommen, wenn \u00fcber den 31.10.1517 gesprochen wird. Dass Luther mit seiner Tat nicht etwa nur der Reformator der Kirche, sondern ein Zeitenwender war, wird erst ersichtlich, wenn wir um die Umst\u00e4nde seiner Zeit wissen, die uns bei genauerer Betrachtung allzu bekannt vorkommen.<\/span><\/p>\n

Martin Luther wurde im Jahre 1483 in Eisleben geboren. Als Sohn eines aufstrebenden Bergmanns begann er ein Studium der Rechtswissenschaften, welches er nach seinem Gewittererlebnis[1]<\/a> abbrach, um sich fortan den Studien von Gottesschriften zu widmen. Die Reise nach Rom war f\u00fcr angehende Geistliche eine Pflicht, war doch der Vatikan das Machtzentrum des Abendlandes. Doch Luther erlebte dort sein zweites Erweckungserlebnis, angewidert vom Prunk der Kleriker und ihrem scheinheiligen Verhalten. Er erkannte, dass die Geistlichen ihren Einfluss ausnutzten, um sich selbst zu bereichern. Anstatt Seelsorger, Ratgeber und Mittler zwischen Mensch und Gott zu sein, glichen die Pfarrer eher Schuldeintreibern. Man stelle sich einmal vor, wie einflussreich die Geistlichen waren, zu einer Zeit, in der kaum Schriften und B\u00fccher existierten, die nicht in Besitz von Kl\u00f6stern waren und Kleriker als Berater f\u00fcr F\u00fcrsten dienten, da diese dem Lesen und Schreiben ebenso wenig m\u00e4chtig waren wie der einfache Untertan. Wenn solch Gelehrte nun verk\u00fcndeten, das Wort Gottes zu sprechen, wer wollte ihnen da noch widersprechen?<\/span><\/p>\n

Martin Luther merkte schnell, dass die r\u00f6mischen Verh\u00e4ltnisse mittlerweile auch in seiner Heimat zum Alltag geh\u00f6rten. Der Ablasshandel in der Person Tetzels verk\u00f6rperte f\u00fcr Luther die Unreinheit des Glaubens, die der Freiheit des Christenmenschen entgegensteht. Diese Verh\u00e4ltnisse waren es, die ihn zu seinem Thesenanschlag bewegten. In seinen 95 Thesen kritisierte er das System des Ablasshandels und durch seine Tat wurde er \u00fcber Nacht zur umstrittensten Pers\u00f6nlichkeit des Deutschen Reiches. Ein gebildeter Mensch wie er musste wissen, was es bedeutet, die Allmacht der Kirche herauszufordern, zu bekannt waren schon zu seiner Zeit die Legenden von Jan Hus und anderen Ketzern.<\/span><\/p>\n

Doch Luthers Tat leitete eine neue Epoche ein, die 1000j\u00e4hrige Herrschaft der Katholischen Kirche geriet immer mehr ins Wanken. Im ganzen Land verbreitete sich Luthers Lehre. F\u00fcr jeden verst\u00e4ndlich in deutscher Sprach, statt in Latein, auf Flugbl\u00e4ttern und in B\u00fcchern wurden seine Ideen publiziert und diskutiert. Luther selbst wurde nach Jahren des Festhaltens an seinen Anschauungen am 3. Januar 1521 exkommuniziert. Der von Rom abh\u00e4ngige Kaiser erkl\u00e4rte ihn im Mai desselben Jahres f\u00fcr vogelfrei, doch Luther konnte sich auf seinen F\u00fcrsten, Friedrich den Weisen, verlassen, der ihn bereits seit dem Thesenanschlag unterst\u00fctzte. Getarnt als Junker J\u00f6rg verbrachte Luther die n\u00e4chsten Monate auf der Wartburg damit, das Neue Testament ins Deutsche zu \u00fcbersetzen.<\/span><\/p>\n

Im Jahr 1534 hatte Luther die \u00dcbersetzung der gesamten Bibel vollendet, diese war nun Bauern, Knechten, M\u00e4gden, Handwerkern und Rittern verst\u00e4ndlich und nicht nur einer kleinen Gruppe, die von sich behauptete das Werk Gottes, ja die Welt, besser verstehen zu k\u00f6nnen als die vielen Laien[2]<\/a>.<\/span><\/p>\n

Die F\u00fchrer der Bauernkriege beriefen sich ebenso auf Luther wie katholische F\u00fcrsten, die sich von der kirchlichen Vormundschaft lossagten. F\u00fcr Luther selbst schien die Reformation mit dem Bauernaufstand in eine falsche Richtung zu laufen, weshalb er ihnen die Unterst\u00fctzung entsagte. In den folgenden Jahren verschwand Luther aus der \u00d6ffentlichkeit, da seine Ideen mittlerweile keine Ausnahme, sondern der bestimmende Konsens war. Er fand sein pers\u00f6nliches Gl\u00fcck und heiratete Katharina von Bora, was dem Z\u00f6libat widersprach und bis heute eine Einmaligkeit darstellt, weil das evangelische Christentum als einzige aus Orient kommende Religion den Klerikern erlaubt, Familien zu gr\u00fcnden.<\/span><\/p>\n

Martin Luther starb am 18. Februar 1546 in seinem Geburtsort. F\u00fcr uns hinterlie\u00df er viel mehr als einen freien Tag im Jahr. Seine Bibel\u00fcbersetzung ist die Grundlage unserer hochdeutschen Sprache. Er war der innerkirchliche Widerstand zu Beginn der Neuzeit und beschleunigte den Niedergang der r\u00f6misch-p\u00e4pstlichen Herrschaftsepoche, genau wie Gutenberg, Kopernikus, Galilei oder andere. Sein Handeln ist uns noch heute ein Vorbild, k\u00e4mpfte er, sich aller Konsequenzen bewusst, gegen das Schlechte seiner Zeit.<\/span><\/p>\n

Es ist jetzt wichtiger als jemals zuvor an sein Erbe zu erinnern, denn Luthers damals aufgestellte Thesen besitzen eine gewisse Allgemeing\u00fcltigkeit, wie nun dargelegt werden soll. Die Reformation l\u00f6ste von katholischer Seite gr\u00f6\u00dfere Bekehrungsversuche aus als je zuvor, so verwundert es nicht, dass die meisten Hexenverbrennungen im Jahrhundert nach der Reformation stattfanden. Heute versuchen die Streiter des Kulturmarxismus auf eine andere Art und Weise ihre Gegner auszugrenzen. Symbol daf\u00fcr ist das sogenannte Netzwerkdurchsuchungsgesetz. \u00dcber die Unrechtm\u00e4\u00dfigkeit, selbst nach bundesrepublikanischem Standard, dieses Gesetzes muss nicht diskutiert werden. Es ist viel erschreckender wie still und leise der Prozess ins Rollen kam und weiterhin unbeachtet bleibt.<\/span><\/p>\n

In seiner 11. These sagte Luther: \u201eDie Meinung, da\u00df eine kirchliche Bu\u00dfstrafe in eine Fegefeuerstrafe umgewandelt werden k\u00f6nne, ist ein Unkraut, das offenbar ges\u00e4t worden ist, w\u00e4hrend die Bisch\u00f6fe schliefen\u201c. Das schlafen der Bisch\u00f6fe in Zeiten von NetzDG ist vielmehr eine bewusste Haltung, waren doch am Tage der Abstimmung zum Zensurgesetz fast alle Abgeordneten im Parlament, um die \u201eEhe f\u00fcr alle\u201c zu beschlie\u00dfen. Von den bei dieser Abstimmung Anwesenden waren kaum 10% im Parlament, als es um das Zensurgesetz ging[3]<\/a>. Genauso versagten Zivilgesellschaft und vorgeblich politisch Alternative, einzig die wirklich Betroffenen protestierten nicht nur still im Hinterzimmer[4]<\/a>.<\/span><\/p>\n

Ziel des Gesetzes ist es nicht gegen tats\u00e4chliche Hassbotschaften in den sozialen Medien vorzugehen, sondern gegen missliebige politische Meinungen. So formulierte Luther in seiner 24. These: \u201eDeswegen wird zwangsl\u00e4ufig ein Gro\u00dfteil des Volkes durch jenes in Bausch und Bogen und gro\u00dfsprecherisch gegebene Versprechen des Straferlasses get\u00e4uscht\u201c. Der Straferlass in der heutigen Zeit lautet: \u201ehabe die korrekte Meinung und du bekommst keine Probleme\u201c; was die korrekte Meinung tats\u00e4chlich ist, wird jedoch von politisch meist einschl\u00e4gigen Organisationen vorgegeben[5]<\/a>.<\/span><\/p>\n

M\u00f6glich wurde die immer engere politische Debatte durch die Revolte von 68 und ihre bis heute andauernden Folgen. Blicken wir auf die politischen Entscheidungstr\u00e4ger dieser Tage, verwundert die aktuelle Lage der Nation nicht. Wenn auch im Parlament ein paar gut ausgebildete Menschen mehr sitzen[6]<\/a>, sind diese noch lange keine Entscheidungstr\u00e4ger, da das Parteibuch mehr z\u00e4hlt als die fachliche Qualifikation. \u201eDer Schatz des Ablasses jedoch ist zu Recht au\u00dferordentlich beliebt\u201c, schrieb Luther in seiner 64. These, \u201eweil er aus Letzten Erste macht\u201c.<\/span><\/p>\n

Doch auch Luther ahnte, dass, wenn der erste Schritt getan sei, sich die Verh\u00e4ltnisse zum Besseren wenden werden. \u201eBisch\u00f6fe, Pfarrer und Theologen, die dulden, da\u00df man dem Volk solche Predigt bietet, werden daf\u00fcr Rechenschaft ablegen m\u00fcssen.\u201c, so besagt es die 80. These. Da man lieber darauf trauen solle, durch viele Tr\u00fcbsale ins Himmelreich einzugehen, als sich in falscher geistlicher Sicherheit zu beruhigen (letzte These).<\/span><\/p>\n

Genau das versucht das linksliberale Establishment jedoch zu verhindern. Wenn die Diskussionen \u00fcber Critical Whiteness, Gender Studies oder den Islam als Teil Deutschlands f\u00fcr den einfachen und heimatverbundenen Menschen absurd sind, f\u00fcr die politischen Entscheidungstr\u00e4ger sind sie es nicht. Damit diese Verh\u00e4ltnisse so bleiben, werden alle M\u00f6glichkeiten abgesch\u00f6pft, um die Masse im Dunkeln tappen zu lassen. Die Herrschenden wissen, dass die von ihnen kontrollierten alten Medien, wie Fernsehen, Radio und Zeitung, durch das Medium Internet abgel\u00f6st werden. Der einstige Freiraum des world wide web<\/em> wird durch die selbst erkl\u00e4rten Pluralisten und Bewahrern der Rechtstaatlichkeit zunehmend zensiert.<\/span><\/p>\n

Darum gedenkt in heutigen Tagen nicht nur Luthers Tat, sondern seht ihn als Vorbild f\u00fcr euer eigenes Handeln, denn \u201esolange mein Gewissen gefangen ist von den Worten Gottes, kann und will ich nicht widerrufen, da gegen das Gewissen zu handeln weder sicher noch lauter ist\u201c[7]<\/a>.<\/span><\/p>\n

Anmerkungen<\/h2>\n

[1]<\/a>Hierbei soll Luther auf dem Weg\u00a0 zur Universit\u00e4t von einem Gewitter \u00fcberrascht worden sein und habe in seiner Angst g\u00f6ttlichen Beistand gesucht, worauf hin er sich Gott verpflichtet f\u00fchlte<\/span><\/p>\n

[2]<\/a>Laien sind nach kirchlicher Auffassung jene, die in Gottesfragen unwissend sind, also alle nicht Geistlichen<\/span><\/p>\n

[3]<\/a>http:\/\/www.anonymousnews.ru\/2017\/07\/02\/nur-40-abgeordnete-bei-netzdg-abstimmung-anwesend-der-rest-feierte-backstage-homoehe\/<\/span><\/p>\n

[4]<\/a>https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=UYcUXi5YcY0<\/span><\/p>\n

[5]<\/a>https:\/\/einprozent.de\/blog\/correctiv-das-zensurwerkzeug-der-elite\/1866<\/span><\/p>\n

[6]<\/a>http:\/\/biaj.de\/archiv-kurzmitteilungen\/980-bundestagswahl-2017-nahezu-68-prozent-der-afd-waehler-lebt-in-westdeutschland.html<\/span><\/p>\n

[7]<\/a>Luthers\u00a0 letzte Worte auf dem Reichstag in Worms<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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