{"id":8009,"date":"2021-08-06T07:51:49","date_gmt":"2021-08-06T05:51:49","guid":{"rendered":"https:\/\/gegenstrom.org\/?p=8009"},"modified":"2021-08-06T08:17:52","modified_gmt":"2021-08-06T06:17:52","slug":"die-rechte-in-lateinamerika","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gegenstrom.org\/en\/die-rechte-in-lateinamerika\/","title":{"rendered":"Die Rechte in Lateinamerika."},"content":{"rendered":"

Vorstellung des Autors:<\/strong><\/p>\n

Nicol\u00e1s Bevilacqua, Jahrgang 1978. Geboren und wohnhaft in Montevideo, Uruguay. Architekt. In seiner Freizeit besch\u00e4ftigt er sich mit Geschichte, Politik und Philosophie. Seit zehn Jahren in Kontakt mit der Nationalanarchistischen Bewegung.<\/p>\n

\u00dcbersetzung von Wolfgang Bendel<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Was ist die Rechte und was bedeutet sie in Lateinamerika? Ich bin mir dessen bewusst, dass diese Definition sehr umstritten ist, also werde ich die Rechte als die Gesamtheit der Tendenzen bestimmen, die sich von den Linksparteien abgrenzen oder zu denen im Gegensatz stehen. Ich verweise auf die Parteien, weil es aus ideologischer Sicht an Klarheit dar\u00fcber mangelt, dass die Rechte in Lateinamerika der konservative Fl\u00fcgel der Linken ist. Die Lage ist die gleiche wie in anderen L\u00e4ndern, wo die wichtigsten Institutionen die Meinung vertreten, dass Souver\u00e4nit\u00e4t, Identit\u00e4t, Kultur und Tradition in der zeitgen\u00f6ssischen Welt keine Rolle spielen.<\/p>\n

All dies ist nicht neu f\u00fcr europ\u00e4ische Leser, aber man darf nicht vergessen, dass mein Kontinent sehr jung ist, und was wir als ,,Hochkultur\u201d bezeichnen, ist nur europ\u00e4ische Kultur. Amerika ist ein europ\u00e4isches Projekt.
\nMan muss anerkennen, dass es eine historische Wahrheit ist, dass die einheimischen V\u00f6lker unterworfen wurden und dass ihre Traditionen und Kulturen unf\u00e4hig waren, eine vollkommene Eroberung zu vermeiden. Dies bedeutet, dass unsere ideologischen und philosophischen Wurzeln in Europa sind, w\u00e4hrend bei uns keine eigenen Ideen entstanden.
\nIn diesem Zusammenhang m\u00f6chte ich hinzuf\u00fcgen, dass Lateinamerika sehr vielf\u00e4ltig ist. Jedes Land hat verschiedene ethnische Gruppen, die einen ungleichen Status innerhalb der Gesellschaft haben, vorwiegend sind die Nachfahren der Europ\u00e4er die Elite. Diese Spaltung wurde in der Vergangenheit erfolgreich aufgel\u00f6st, als das Spanische Kolonialreich und die Katholische Kirche herrschten.
\nAls die revolution\u00e4ren Bewegungen das Reich aufl\u00f6sten, brach die erw\u00e4hnte herrschende Ordnung zusammen und eine neue entstand, die die Wirtschaft als G\u00f6ttin der neuen Gesellschaft etablierte. Man muss betonen, dass die unterschiedlichen V\u00f6lker und ethnischen Gruppen vor der Revolution unter einer einzigen Krone verbunden waren, deren religi\u00f6se Auffassungen ihre Taten bestimmten. Dies bedeutete, dass die Beh\u00f6rden sich f\u00fcr den Wohlstand ihrer Untertanen in einer metaphysischen Ebene verantwortlich f\u00fchlten, zumindest theoretisch.<\/p>\n

Mit der Aufl\u00f6sung des metaphysischen Ansatzes und dem Sieg des modernen, materialistischen Gedankens verlor die Elite die Beziehung zu den Unterklassen und eine plutokratische Ordnung \u00fcbernahm die Macht. Diese neue Ordnung hat in meinem Kontinent einen rechten und einen linken Fl\u00fcgel, die \u00e4hnliche Ziele haben. Beide sind Globalisten und beide dienen dem internationalen Kapital. Wenn man diese Lage versteht, ist es klar, dass es kaum Unterschiede zwischen Links- und Rechtsparteien gibt. Nur w\u00e4hrend der Wahlen versuchen die Parteien ihre Verschiedenheiten zu unterstreichen, aber diese Vorstellung ist oberfl\u00e4chlich, weil sie keine intellektuelle Tiefe besitzt. Nat\u00fcrlich hat die Mehrheit der Bev\u00f6lkerung keine Ahnung von diesem Zustand, deshalb werden die Kandidaten gew\u00e4hlt, die das meiste versprochen haben. Aus diesem Grund sind die Rechtsparteien immer schwach, weil es ihre Aufgabe in der erw\u00e4hnten, plutokratischen Ordnung ist, die \u00f6ffentliche Verschuldung zu bezahlen, indem Steuern angehoben und L\u00f6hne gesenkt werden. Man muss hinzuf\u00fcgen, dass es die Aufgabe der Linksparteien ist, die Verschuldung immer mehr zu erh\u00f6hen. Dies ist der Grund, warum die Rechts-Regierungen immer schwach sind. Sie haben keine metaphysische Verbindung mit den unteren Klassen und ihre intellektuellen Motivationen beruhen auf wirtschaftlichen Beziehungen, die den Interessen der Mehrheit der Bev\u00f6lkerung entgegengesetzt sind.<\/p>\n

Man kann sich danach fragen, warum oder wie es dazu kommt, dass die Rechtsparteien in Lateinamerika gelegentlich die Macht \u00fcbernehmen. Die Antwort auf diese Frage hat drei wesentliche Teile: Unsicherheit (rechte Parteien stehen im Ruf, entschlossener gegen die grassierende Kriminalit\u00e4t vorzugehen), Korruption der Linken und die Unf\u00e4higkeit und das Unverm\u00f6gen der Linken, wenn sie an der Macht ist, ihre Versprechen zu erf\u00fcllen.<\/p>\n

Europ\u00e4ische Leser k\u00f6nnten sich vorstellen, dass die Katholische Kirche eine wichtige Rolle spielen w\u00fcrde, aber das ist nicht so, weil sie unter dem Einfluss von Marxisten und Freimaurern steht und die neuen Generationen den Glauben als etwas \u00dcberfl\u00fcssiges ansehen. Andererseits folgen die evangelikalen Kirchen dem amerikanischen Modell, den sogenannten ,,Megachurches\u201d und ihren christlichen Zionisten; das Ergebnis ist nicht gut f\u00fcr die Rechte gewesen, das gleiche wie in den Vereinigten Staaten.<\/p>\n

Wenn man \u00fcber die verschiedenen Tendenzen der Rechten und ihre ideologischen Hintergr\u00fcnde nachdenkt, sind die Aussichten nicht gut. Was man heutzutage als ,,Junge Rechte\u201d beschreiben k\u00f6nnte, sind eher liberal-libert\u00e4re Str\u00f6mungen, deren Urspr\u00fcnge nat\u00fcrlich angels\u00e4chsisch sind und die fast keine Ahnung von anderen, wichtigeren Tendenzen haben. Diese Situation ist weder neu noch \u00fcberraschend, wenn man bedenkt, dass zwei Liberale wie Jorge Luis Borges und Mario Vargas Llosa als Intellektuelle der echten Rechten betrachtet werden, w\u00e4hrend fast niemand Nicol\u00e1s G\u00f3mez D\u00e1vila kennt.<\/p>\n

Zusammenfassend l\u00e4sst sich sagen, dass die lateinamerikanische Rechte nur ein Ableger der liberalen, angels\u00e4chsischen Tradition ist. Sie hat ihre aristokratischen und religi\u00f6sen Werte verloren und ist nicht an Kultur interessiert.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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