{"id":1031,"date":"2018-03-05T10:58:46","date_gmt":"2018-03-05T09:58:46","guid":{"rendered":"https:\/\/gegenstrom.org\/?p=1031"},"modified":"2020-02-04T12:07:54","modified_gmt":"2020-02-04T11:07:54","slug":"eugen-naumann-passion-eines-deutschtumpolitikers","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gegenstrom.org\/en\/eugen-naumann-passion-eines-deutschtumpolitikers\/","title":{"rendered":"Eugen Naumann \u2013 Passion eines Deutschtumpolitikers"},"content":{"rendered":"

Der am 2. Januar 1874 das Licht der Welt erblickende Eugen Naumann ist eine der gro\u00dfen deutschen Biografien, welche sich unersch\u00fctterlich und unbestechlich f\u00fcr die Belange seines Volkes einsetzten. Seine Aufopferung f\u00fcr das Deutschtum, die ihm viele Schikanen, wie Strafverfolgungen, Verhaftung und Internierung, in Polen einbrachte, bezahlte er letzten Endes mit seinem Leben. Dennoch gibt es wenig \u00fcber diese schillernde Figur zu lesen, da seinem unerm\u00fcdlichen Handeln f\u00fcr die deutsche Sache offenbar bisher wenig Interesse gewidmet wurde. Dass die bundesrepublikanische Zeitgeisthistoriographie sich nicht gern mit Personen auseinandersetzt, die sich selbstlos f\u00fcr deutsche Interessen einsetzten, ist verst\u00e4ndlich und hinl\u00e4nglich bekannt. Denn so sind solche Vorbilder volksp\u00e4dagogisch eher unerw\u00fcnscht, an denen hat sich der gemeine Bundesb\u00fcrger eher nicht zu orientieren! Zum Bedauern blieb Eugen Naumann jedoch auch in systemunabh\u00e4ngigen sowie volkstreuen Publikationen weitestgehend unerw\u00e4hnt, weshalb dieser selbstlosen Pers\u00f6nlichkeit wenigstens ein paar Zeilen gestiftet werden sollen. Gerade in Zeiten des Unrechts und des neu aufflammenden Widerstandes braucht Deutschland solche Pers\u00f6nlichkeiten, um nicht den Mut zu verlieren, wenn staatlicherseits Repressalien auf Systemkritiker niederprasseln.<\/span><\/p>\n

In der folgenden Vorstellung der Person Eugen Naumann geht es weniger darum, seine gesamte Biografie detailliert darzustellen. Vielmehr sollen seine Verdienste als Deutschtumpolitiker herausgestellt werden, weshalb sein Lebenslauf nur kurz angerissen wird.<\/span><\/p>\n

Eugen Naumann lebte als Sohn eines Rittergutp\u00e4chters auf dem Gut Mikuszewo\u00a0 der Provinz Posen. Seine ersten Schuljahre verbrachte er ebenfalls auf diesem Gut, weil er von einem polnischen Hauslehrer unterrichtet wurde. Sp\u00e4ter besuchte er das Gymnasium in Krotoschin bis zur Reifepr\u00fcfung. Nach dem bestandenen Abitur studierte Naumann Rechtswissenschaften u. a. an der Schweizer Universit\u00e4t Lausanne. Die Studien in der franz\u00f6sischen Schweiz waren f\u00fcr seine sp\u00e4tere Entwicklung pr\u00e4gend, da er Kontakte zu einem anderen Volk aufnahm und dessen Sprache erlernte. Seine Wehrpflicht absolvierte Naumann bei den K\u00f6nigsgrenadieren und avancierte schlie\u00dflich zum Hauptmann der Reserve. \u00a0Nach Bestehen seiner zweiten Staatspr\u00fcfung zog es ihn zun\u00e4chst nach Soest in Westfalen, wo er im dortigen Landratsamt t\u00e4tig war. Allerdings f\u00fchrte sein Weg wieder zur\u00fcck nach Posen. Dort nahm er eine T\u00e4tigkeit als Dezernent an der Preu\u00dfischen Ansiedlungskommission auf und \u00a0ab 1909 wurde er zum Landrat des Kreises Znin bestellt. Als der I. Weltkrieg ausbrach, wurde Naumann als unabk\u00f6mmlich eingestuft, weshalb ihm die Front erspart blieb. 1917 kam es jedoch wegen politischer \u00c4u\u00dferungen Naumanns zu einer Versetzung in den Kreis Neuhaus nahe Cuxhafen. Sein Vergehen bestand darin, dass er auf eine Anordnung eine Randbemerkung mit den Zeilen: \u201eDas ist der Anfang vom Ende\u201c <\/em>schrieb.<\/span><\/p>\n

Nach seinem Abschied aus dem Staatsdienst und anschlie\u00dfenden Verwaltungsarbeiten in der Republik Estland kehrte Naumann Weihnachten 1918 als Abgeordneter des Preu\u00dfischen Landtages auf sein 1917 erworbenes Gut Suchorencz (Kreis Schubin) endg\u00fcltig zur\u00fcck.<\/span><\/p>\n

Naumanns selbstloser Einsatz f\u00fcr die deutsche Minderheit<\/h2>\n

Als die Provinz Posen durch einen im Dezember 1918 begonnenen Aufstand gewaltsam von polnischen Aufr\u00fchrern im Jahr darauf okkupiert wurde, geriet Naumann nur wenig sp\u00e4ter ins Fadenkreuz der Polen. Denn so wurde Naumann am 3. Januar 1919, auf Betreiben der neuen polnischen Gewalthabern, unter Hausarrest gesetzt, mit der Auflage sich t\u00e4glich bei der Polizei melden zu m\u00fcssen. Zu vermuten ist, dass das Vorgehen der polnischen Okkupanten gegen ihn mit seiner Mitgliedschaft des Preu\u00dfischen Landtages zusammenhing.<\/span><\/p>\n

Trotz dieser Schikanen bot er zusammen mit dem Schubiner Landrat Scheele, der ebenso unter Hausarrest stand, im Januar 1919 dem noch im Dezember 1918 gegr\u00fcndeten \u201eDeutschen Volksrates\u201c seine Mitarbeit an, welcher von Dr. Alfred Herrmann, einem Abgeordneten der linksliberalen Deutschen Demokratischen Partei (DDP) in der verfassungsgebenden deutschen Nationalversammlung, geleitet wurde.<\/span><\/p>\n

Ihre vom Deutschen Volksrat dankend angenommene Hilfsbereitschaft konnten sie \u00a0allerdings nicht mehr in die Tat umsetzen. So wurden sie mit vielen anderen Deutschen aus Posen in das Internierungslager Szczypiorno gebracht. Angemerkt sei kurz, dass es sich bei diesem Lager um eines der ersten Konzentrationslager Europas handelte, welches in den ersten Monaten bereits 2.000 Internierte beherbergte. Im Laufe der Zeit belief sich die Zahl schlie\u00dflich auf ca. 9.000 Insassen. Um die vielen ver\u00e4ngstigten Menschen, zu denen auch Frauen, Jugendliche zwischen 13 und 17 Jahren und \u00c4ltere zwischen 60 und 70 Jahren geh\u00f6rten, k\u00fcmmerte sich Naumann als eingesetzter Lagerf\u00fchrer. Er spendete ihnen viel Trost und ermunterte sie zur Selbsthilfe. So wurden die besch\u00e4digten Baracken wieder etwas in Schuss gesetzt. Auch regelte er die gerechte Verteilung der sog. Liebesgaben (Spenden) vom Roten Kreuz. Dazu gr\u00fcndete er mit dem Mith\u00e4ftling Pastor Bruno Drechsler einen sog. Liebesgaben-Verteilungs-Ausschuss. Sogar die Einteilung des Lagers wurde von Naumann und Drechsler \u00fcbernommen, da dem polnischen Wachpersonal alles \u00fcber den Kopf wuchs. Als im Juli 1919 seine Freilassung bevorstand, bat er und Drechsler l\u00e4nger bleiben zu d\u00fcrfen, um sich weiterhin um die Insassen k\u00fcmmern zu k\u00f6nnen. So verlie\u00df er dann, als einer der Letzten, das Lager erst im Herbst desselben Jahres. Nach seiner Haftzeit wandte sich Naumann wieder dem \u201eDeutschen Volksrat\u201c zu, dessen Vorsitzender er nur wenig sp\u00e4ter wurde. Dabei verstand er es, dem \u201eDeutschen Volksrat\u201c so viel Gewicht zu verleihen, dass er von den polnischen Beh\u00f6rden als Verhandlungspartner akzeptiert wurde.\u00a0<\/span><\/p>\n

Naumann als Abgeordneter im polnischen Sjem<\/h2>\n

Naumanns gro\u00dfe Stunde sollte allerdings erst einige Jahre sp\u00e4ter, nachdem der gr\u00f6\u00dfte Teil Posens und weitere Ostgebiete durch Inkrafttreten des Versailler Diktates l\u00e4ngst formell an Polen \u00fcbergegangen waren, schlagen. So konnte er 1921 allen Widerst\u00e4nden zum Trotz die Zusammenlegung aller Deutschtumsgruppen und Parteien in Polen unter einer F\u00fchrung durchsetzen. Somit gelang es unter dem neugegr\u00fcndeten \u201eDeutschtumsbund zur Wahrung der Minderheitenrechte\u201c s\u00e4mtliche deutsche Vertreter zu den nur ein Jahr sp\u00e4ter stattfindenden Parlamentswahlen in das polnische Sjem-Parlament und den Senat zu entsenden. Naumann selbst wurde dabei zum Fraktionsvorsitzenden der deutschen Sjemabgeordneten gew\u00e4hlt.<\/span><\/p>\n

Da der \u201eDeutschtumsbund zur Wahrung der Minderheitenrechte\u201c jedoch 1923 auf Betreiben polnischer Beh\u00f6rden aufgel\u00f6st wurde und neben Naumann etliche weitere F\u00fchrungspersonen mit Scheinstrafverfahren \u00fcberzogen wurden, war die \u201eDeutsche Vereinigung in Sjem und Senat\u201c das einzige noch verbleibende politische Sprachrohr sowie Instrument f\u00fcr die Deutschen in Posen und den Pommerellen. Dazu nahm der Verband alle Kraft zusammen, um f\u00fcr die Belange der Volksdeutschen entschieden eintreten zu k\u00f6nnen. Naumann entpuppte sich dabei als st\u00e4rkste und einflussreichste politische Pers\u00f6nlichkeit aller Deutschen in Polen. Sogar auf der internationalen B\u00fchne erlangte sein Name einen Ruf, als er sich in einer am V\u00f6lkerbund gerichteten Beschwerde gegen die immer offensichtlicheren Verletzungen der Minderheitenrechte in Polen aussprach. Dieses entschiedene Eintreten Naumanns f\u00fcr das Deutschtum in Polen hatte zur Folge, dass mit der Behandlung dieser Beschwerde beispielhaft auch f\u00fcr andere nationale Gruppen endlich ein v\u00f6lkerbundliches Verfahren zum Schutze der Minderheiten entwickelt wurde. Ferner erkannten hierdurch weitere durch das Versailler Diktat geschaffene deutsche Minderheiten die Notwendigkeit eines Zusammenschlusses aller deutschen Minderheiten im europ\u00e4ischen Raume an. \u00a0So wurde, mitunter durch Initiative Naumanns, der \u201eVerband der deutschen Volksgruppen in Europa\u201c gegr\u00fcndet.<\/span><\/p>\n

Naumanns letzte Jahre<\/h2>\n

Im Jahre 1933 zog sich Naumann zun\u00e4chst aus dem \u00f6ffentlichen Leben zur\u00fcck. Einmal brachte er seine Person jedoch wieder ins Spiel, als es zur parteipolitischen Aufspaltung des Deutschtums in zwei gro\u00dfe Gruppen kam. Naumann versuchte damit, die Deutschen wieder zu einer Einheit zusammenzuf\u00fchren, was ihm zu seinem Bedauern nicht mehr gelang.<\/span><\/p>\n

1939 sollte Naumanns Leben, wahrscheinlich aufgrund seiner immer wieder opferbereiten Bem\u00fchungen f\u00fcr das Deutschtum, dann schlie\u00dflich ein tragisches Ende nehmen, denn 7 Tage nach Kriegsausbruch von ’39 wurde er wieder, wie 1919, verhaftet. Doch anders als 1919 \u00fcberstand er dieses Mal die Verhaftung nicht. Von aufgehetzten Polen wurde Naumann n\u00e4mlich bereits w\u00e4hrend seiner Verschleppung immer wieder auf \u00c4u\u00dferste misshandelt und anschlie\u00dfend erschossen. Seine Leiche wurde von deutschen Soldaten unweit von Kruschwitz am Goplo-See geborgen. Wie viele andere gro\u00dfe Deutsche soll uns auch Eugen Naumann mit seinem selbstlosen Handeln f\u00fcr das Deutschtum ewig Mahnung sein! \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Weiterf\u00fchrende Literatur:<\/h2>\n

Unbekannt (o. D.) Naumann, Eugen, in: http:\/\/kulturportal-west-ost.eu\/biographien\/naumann-eugen-2 (Abgerufen am 04. M\u00e4rz 2018).<\/span><\/p>\n

Gradmann (07. 2016), Polens verschwiegene Lager, in: http:\/\/www.neue-ordnung.at\/index.php?id=775<\/span> (Abgerufen am 04. M\u00e4rz 2018).<\/span><\/p>\n

Szczypiorno. Ein Kapitel polnischer Schmach und Kulturschande. Wie es \u00fcber zehntausend deutschen Ostm\u00e4rkern in einem polnischen Internierungslager erging, hrsg. vom Deutschen Ostbund, Berlin 1929.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

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